访问量：『发布时间2026-05-18』
当前，我国城市发展已全面进入以存量提质为核心、以智慧化转型为驱动的新阶段。深入学习贯彻党的二十届四中全会与中央城市工作会议精神，一个关键问题亟待厘清——智慧城市建设的价值坐标究竟何在？若将其简单理解为网络提速、感知设备加密与技术设施堆叠，则可能会陷入“以技术‘热闹’遮蔽文化自觉”的误区。现代化人民城市的规划建设，必须正视技术理性与文化价值之间的深层张力——智慧手段应服务于治理效能提升，但不能以消解城市文脉、稀释场所精神为代价。基于此，同济大学在长期教学科研与工程实践中逐步达成一项基本认识——数智为擎，文化铸魂，二者不可偏废。技术工具本身具有中性属性，但其应用指向直接决定了城市风貌的演进方向。问题的关键不在于是否采纳新技术，而在于新技术服务于何种目标、遵循何种价值逻辑。
遗产保护的范式转换：新旧共生、和而不同
历史文化遗产保护长期处于“受损即抢修、险情即抢险”的被动循环中，风貌敏感区域的前瞻性干预始终难以实现。中国科学院院士常青提出“新旧共生、和而不同”理念，主张以“留、改、拆、拼”并举的策略实现历史环境的适应性再生，这种理念应用在了海口骑楼老街、上海方浜路等实践中。同济大学建筑与城市规划学院阮仪三教授以平遥古城、周庄保护规划开创江南水乡古镇保护范式；邵甬教授在平遥古城推动从“保下来”到“活起来”的递进式路径；卢永毅教授扎根山阴路风貌区探索政校社协同的保护更新机制；张鹏教授将教学实践延伸至雪域高原，带领师生在布达拉宫开展三维激光扫描与病害研究；戴仕炳教授团队则聚焦藏式古建筑外饰面传统保护材料研究，探索传统工艺与现代科技融合的可持续保护路径。这些工作从江南水乡到雪域高原，从理念更新到技术落地，已形成多层次的实践积累。
当前，亟须从国家层面研究出台《历史风貌区智能更新技术导则》，为智能技术在风貌敏感区域的合规应用提供规范依据。同时，应推动建立分级分类的历史环境数字资产库，将文献、图像、测绘等多源数据纳入统一平台，赋能保护工作真正实现智能更新改造的新范式。
社区空间的智慧化重构：技术嵌入与场所精神的再生产
智慧社区建设面临硬件与人文脱节的现实课题。感知设备日益密集，邻里温度与社区归属感却未见同步增进。中国传统里坊制所蕴含的守望相助精神，恰是智慧社区应当激活的文化内核。中国工程院院士吴志强提出的“HAI再生”理念，倡导以人工智能精准聚焦个体需求，通过“城市众脑”架构实现更具包容性的社区治理。同济大学建筑与城市规划学院章明教授在杨浦滨江提出的“向史而新”理念，使工业遗存有尊严地回归当代生活；刘悦来副教授团队则以社区花园为载体推动参与式营造，截至2024年在上海累计建成280余处社区花园、支持居民自建1800余个迷你花园，让居民在共建中重建信任与认同。两条路径中，一条偏重技术驱动、一条偏重在地营造，却共同指向一个核心判断——技术应服务于人的连接，而非替代人际互动。
智慧社区的评价标准因此需要重新校准。在现行指标体系中，应适度提升“公众参与度”与“文化归属感”的权重，可结合社区花园、睦邻中心等载体，将居民自组织能力与公共空间品质纳入考核，使智慧化真正服务于社区共同体的有机重建。
建筑话语的主体性建构：从技术输入到文化输出的范式跃迁
将视野从社区单元延展至城市整体风貌，建筑话语的主体性建构则关乎国家文化的全球能见度。长期以来，我国建筑界在国际话语格局中更多扮演参与者的角色，尚未形成具有充分识别度的自主话语体系。这一困境的根源，在于长期的技术输入与经验移植形成了路径依赖，而将本土营造智慧转化为可传播、可对话的学术语言的有效机制尚未充分建立。笔者作为同济大学建筑与城市规划学院教授，将传统营造智慧转化为智能建造的底层算法逻辑，主导的DigitalFUTURES平台历经十余年积累，已发展为覆盖数十个国家与百余所院校的全球化学术网络；“瑞雪”“永安之心”等项目以算法生成与机器人建造回应地域文脉，相关成果多次入选威尼斯建筑双年展等国际顶级展览。李翔宁教授从技术输入走向文化输出，关键在于形成知识生产、技术研发与全球传播相互支撑的完整链条，建筑话语的主体性建构正在这种持续的学术生产与实践迭代中逐步实现。
推动这一范式跃迁，需要制度层面的协同支撑。在重大建设项目评审与设计评优中，可考虑增设“技术文化融合创新”专项类别，鼓励运用人工智能生成设计、机器人建造等前沿技术，探索现代功能需求与中华美学意境的原创性融合路径。同时，应持续支持高等院校依托国际学术平台输出中国经验与中国方案，推动形成自主、开放、有影响力的建筑话语体系。
城市智慧化转型的终极指向，并非更高速率的信息网络或更为密集的感知终端，而是人的全面发展和城市文化根脉的永续传承。技术究其本质是驱动引擎，文化才是价值底色。
来源：中国建设新闻网（http://www.chinajsb.cn/html/202605/18/56897.html）